Der Bar-Kochba-Aufstand war ein jüdischer bewaffneter Aufstand gegen die römische Besatzung im antiken Judäa, der von 132 bis 136 n.Chr. stattfand. Er war benannt nach Simon bar Kochba, einem charismatischen Anführer, der von vielen Juden als potenzieller Messias angesehen wurde.
Die Rebellion begann als Reaktion auf die römischen Versuche, die jüdischen Traditionen und den jüdischen Glauben zu unterdrücken, insbesondere durch den Bau einer römischen Stadt auf dem Tempelberg in Jerusalem. Die römische Besatzungsmacht verlangte auch die Anbetung des römischen Kaisers als Göttlichkeit, was für die jüdische Gemeinschaft unannehmbar war.
Bar Kochba organisierte eine Armee jüdischer Rebellen und führte erfolgreiche Angriffe gegen die Römer. Die Aufständischen konnten zeitweise große Teile von Judäa unter ihre Kontrolle bringen, darunter auch Jerusalem. Sie führten kurze Zeit wieder die jüdische Selbstverwaltung ein.
Der Aufstand war jedoch von kurzer Dauer. Die römische Armee, unter der Führung von General Sextus Iulius Severus, setzte schließlich ihre Überlegenheit durch und brachte den Aufstand zum Erliegen. Die römischen Truppen eroberten Jerusalem zurück und zerstörten die jüdische Festung Betar, in der sich Bar Kochba bis zuletzt verschanzt hatte.
Die Niederschlagung des Aufstands hatte verheerende Folgen für die jüdische Gemeinschaft. Die Römer zerstörten zahlreiche Städte und töteten tausende Juden. Zudem verboten sie den Juden jegliche Rückkehr nach Jerusalem.
Der Bar-Kochba-Aufstand wird heute als nationaler Widerstandskampf im jüdischen Geschichtsverständnis betrachtet. Simon bar Kochba gilt vielen als heldenhafter Anführer, der sich gegen die römische Unterdrückung aufbäumte. Sein Aufstand hatte auch einen starken Einfluss auf die jüdische Identität und den jüdischen Nationalismus in den folgenden Jahrhunderten.
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